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菩提老祖的博客

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书评:一杯可口的酸梅汤  

2012-10-06 17:11:39|  分类: 文摘 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                  任士英

2012年9月14日《文汇读书周报》

《礼崩乐坏下的大裂变》书评:民族的青春期 - 乾坤一腐儒 - 乾坤一腐儒的博客

《春秋战国:礼崩乐坏下的大裂变》

      白效咏著

浙江文艺出版社2012年1月版

 

 

这本书以人物为线索,解读春秋战国四百余年的历史演变,全书分为三章,贯穿一线:“争霸风云”收齐桓、晋文等列国之君,解读秩序之变;“济济多士”收子产、晏婴等列国精英谋士,解读世道之变;“百家争鸣”收老子、孔子、孟子、韩非子等道、儒、法代表人物,解读思想学术之变。

周室东迁,王室衰微,礼乐征伐不自天子出。周天子时代的秩序无由维持,“诸侯力政,强侵弱、众暴寡”,天下陷入“礼崩乐坏”。正如作者所言:“人们总是喜欢抱怨旧秩序的不合理,却往往在打破旧的秩序之后,才发现原来真正可怕的是无秩序!”这个时候,人们最渴望的莫过于英雄挺身而出,重整天下秩序。这一历史的重任,就落在了率先改革图强的霸主身上,他们“挟王室之义,以讨伐为会盟主”,开创了“礼乐征伐自诸侯出”的新时代,齐桓公、晋文公是为典型代表。处在齐桓、晋文之间的宋襄公,恰可看作“诸侯力政”中的一曲小插曲,他在争霸战争中坚持仁义,临大事不忘大礼,固守礼乐文明的规矩,被楚师一击而溃,竟送了命。宋襄公的悲剧,说明无论礼乐文明多么美好,都已一去不返,历史在以自己的方式无情的前行;但是另一方面,则出人意料地评价:“他的‘蠢猪式的仁义道德’说明,中华民族历史上,曾经有一个讲规则的时代。我们中华民族的传统文化中,也有充满人性光辉的一个时期。随着功利主义的兴起,更随着秦汉之后中央集权君主专制政体的确立,历朝历代无不奉行外儒内法的指导思想,韩非一伙逐渐得势,礼乐文明的光辉渐渐地黯淡,奴性的犬儒主义大行其道。当我们赞赏德国人做事一板一眼、循规蹈矩的精神时,可曾想过我们嘲笑了宋襄公两千多年?”实在高妙。

作者一边梳理史实,一边指点江山,透过纷纭复杂的历史现象,总结历史经验,提炼人生智慧,剖析英雄谋略,解读圣贤情怀,给人以启迪。

南报网转载

链接:http://www.njdaily.cn/2012/0927/237134.shtml


 

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