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【转载】论兵  

2014-02-24 00:38:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自知之甚少《论兵》

 编纂/知之甚少

 

知之甚少曰:今日是建军节,发此文以资纪念。至于士、卒、军、师、将、帅、敌、战、攻、守等论,待以后建军节陆续再发。

 

 

兵不必胜,不苟接刃;

攻不必取,不为苟发。(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵不法天,不可动;

师不则地,不可行;

征伐不和于人,不可成。

(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二)

 

兵不苟克,

取不苟得,

义而后行。(汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》卷十三)

 

不呼儆,不苟聚,

不妄行,不强进。

呼儆则敌人戒,

苟聚则众不用,

妄行则群卒困,

强进则锐士挫。(春秋·管仲《管子·制分第二十九》)

 

兵不可玩,玩则无威;

兵不可废,废则召寇。(汉·刘向《说苑·指武》卷十五)

 

兵不可以擅兴,

权不可以擅与,

货不可以擅蓄,

王泽不可以擅夺,

君恩不可以擅间,

私雠不可以擅报,

公爵不可以擅私。

(唐·李华:《全唐文·中书政事堂记》卷三百十六)

 

兵不离队,

鸟不离群。(孙治平等《谚语两千条》)

 

兵不两胜,

亦不两败。(西周·姜尚《六韬·龙韬·论将》卷第三)

 

兵不如者,勿与挑战;

粟不如者,勿与持久。

(战国·魏·张仪《为秦破从连横献书楚王》:

《全上古三代文》卷十一、《战国策·楚一》卷十四)

 

兵不锐利与空手同,

甲不坚密与袒裼同,

弩不及远与短兵同,

射不能中与亡矢同,

中不能入与亡镞同;

此将不省兵之祸也。

(《汉书》:《太平御览·兵部七十》卷三百三十九)

又:

兵不完利,与空手同;

甲不坚密,与袒裼同;

弩不及远,与短兵同;

射不能中,与无矢同;

中不能入,与无镞同。(宋·司马光《资治通鉴》)

 

兵不妄动,而习武不辍,

所以养民命而修戎备也。(北齐·刘昼《刘子·阅武第四十一》)

 

兵不厌诈,(唐·李百药《北齐书·司马子如传》)

贾以诚立。

 

兵不义不可。(秦·吕不韦《吕氏春秋》)

 

兵不豫定,无以待敌;

计不先虑,无以应卒。(汉·刘向《说苑·谈丛》卷十六)

 

兵不豫言,

君命有所不受。(唐·李靖:宋·阮逸《唐李问对》卷上)

 

兵不杂则不利。

长兵以卫,

短兵以守。(战国·田和《司马法·天子之义 第二》)

 

兵不在多而在精,(《新编五代史评话·周史》卷下)

将不在勇而在谋。

 

兵不在多,惟贵精练。

事欲可久,尤须简严。

(明《王守仁全集·批漳南道教练民兵呈》卷四[1])

 

兵不足,则农无以为卫;

农不足,则兵无以为食。

(明·刘基《郁离子·祛弊》卷四)

 

兵出无名,事故不成。

明其为贼,敌乃可服。

(唐·薛仁贵:《全唐文·请释泥熟家口疏》卷一百五十九、《智囊·上智部第一》

 

兵出须名,

振此威风,

暴彼昏乱。(南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诏策》卷四)

 

兵大律在谨。(战国·商鞅《商君书·战法第十》)

 

兵大齐则制天下,

兵小齐则治邻敌。(宋·司马光《资治通鉴》)

 

兵法乘劳。(三国·蜀·诸葛亮《后出师表》)

 

兵法可以意授,

不可以言传。(唐太宗:宋·阮逸《唐李问对》卷中)

 

兵法千言万语,

一言蔽之爱民。(清《曾国藩全集·杂著》卷十六)

 

兵分则力单,

将分则谋寡。

(《曾国藩全集·书札·咸丰八年·与罗澹村》卷十三)

 

兵革不休,

士民疲弊。(汉·贾谊《新书·过秦中》)

 

兵革战攻,

力强则胜,

弱劣则负。(汉·王充《论衡·顺鼓篇第四十六》卷十五)

 

兵革之用,王者大事,存亡所系。

若任得其才,则摧凶而扼暴;

苟非其任,则败国而殄人。

(唐·魏元忠《全唐文·上高宗封事》卷一百七十六)

 

兵苟义,攻伐亦可,救守亦可;

兵不义,攻伐不可,救守不可。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·孟秋纪第七·禁塞》)

 

兵,诡道也。(唐·李靖:宋·阮逸《唐李问对》卷中)

 

兵贵伐谋,不重交刃。

百战百胜,非用兵之善也。

善用兵者,不战而胜,善之善也。(北齐·刘昼《刘子·兵术第四十》)

 

兵贵和而不任战。

(汉·王尊:《后汉书》:《太平御览》卷四百五十二)

 

兵贵精,

不贵多。

(《曾国藩全集·家书》卷七、《毛选》第四卷1072页)

 

兵贵

谋之不测,形之隐匿。

谋见则穷,形见则制。(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵贵奇而忌太平,

兵贵诈而忌太直。(清《曾国藩全集·家书》卷七)

 

兵贵神速。(晋·陈寿《三国志·郭嘉传》)

 

兵贵胜,

不贵久。(春秋·孙武《孙子兵法·作战篇》)

 

兵贵为主,不贵为客;

贵速,不贵久。(唐太宗:宋·阮逸《唐李问对》卷中)

 

兵魂消尽国魂空。

(《梁启超文集·诗词·读陆放翁集四首》)

 

兵机变在斯须,

军情捷于桴鼓。(明·冯梦龙《智囊·明智部·曹操》)

 

兵家忌间谍。(唐·杜甫《两当县吴十侍御江上宅》)

 

兵家胜败在于谋。

兵家声东而击西。

(清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》卷十六)

 

兵家之策,

惟在不战。(太平御览·兵部三十九》卷三百八)

 

兵家之法,要在应变。

好古知兵,举动必先料敌。

敌无变动,则待之;

乘其有变,随而应之,乃利。

(明·刘基《百战奇略》第十卷)

 

兵家之阵,

方以为正,又复是奇;

方以为奇,忽复是正;

出入变化,不可纪极。(宋·姜夔《白石道人诗说》)

 

兵甲者,国家凶器也。

土地虽广,好战则民凋;

中国虽安,忘战则民殆。

(唐太宗:《贞观政要·征伐第三十五》)

又:

兵甲者,国之凶器也。

土地虽广,好战则人雕;

邦国虽安,亟战则人殆。

雕非保全之术,殆非拟寇之方。

不可以全除,不可以常用。

(唐·李世民《帝范·阅武第十一》卷四)

 

兵骄必败。

两军相对

哀者胜矣。(清《曾国藩全集·家书》卷七)

 

兵骄者灭。(汉·班固《汉书·魏相传》)

 

兵静则固,

专一则威,

分决则勇,

心疑则北,

力分则弱。(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵久不辍,

民困于役,

岁或不登。(晋·陈寿《三国志·吴主传》)

 

兵聚而气易固,

将聚而兴稍浓。

(清《曾国藩全集·书札·咸丰九年·复左季高》卷十三)

 

兵来将挡,

水来土掩。(《元曲选外编·高文秀<渑池会>楔子》)

 

兵乱内作,

则召外寇。(春秋·管仲《管子·君臣上第三十》)

 

兵马未动,

粮草先行。(清《曾国藩全集·杂著》卷十六)

 

兵民是胜利之本。(《毛选》第二卷476页)

 

兵谋无方,

奇正有象。(南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》卷五)

 

兵难遥度,

事贵乘时。(明《王守仁全集·批漳南道进剿呈》卷四[1])

 

兵疲弊,则将威不行;

将无威,则士卒轻刑;

士卒轻刑,则军失伍;

军失伍,则士卒逃亡;

士卒逃亡,则敌乘利;

敌乘利,则军必丧。(汉·黄石公《三略·上略》)

 

兵起,

非可以忿,见胜则兴,不见胜则止。

患在百里之内,不起一日之师;

患在千里之内,不起一月之师;

患在四海之内,不起一岁之师。

(战国·尉缭《尉缭子·兵谈第二》)

 

兵强即灭,

木强即折,

革强即裂。(春秋·辛文子《文子·道原》)

 

兵强将智,不可以敌。

事以美人,以佚其志,

以弱其体,增其下怨。(明·佚名《三十六计·美人计》)

 

兵强胜人,

人强胜天(周文王:春秋《逸周书·文传》卷三)

 

兵强则灭,

木强则折,(春秋·李耳《老子》七十六章、《列子》卷二)

革固则裂,

齿坚于舌

而先之毙。(汉·刘安《淮南子》卷一)

 

兵强者,攻其将;

兵智者,伐其情。(明·佚名《三十六计·美人计》)

 

兵刃不至,

利以居止。(汉·焦赣《易林·屯之第三·萃》)

 

兵戎不起,

不可以从我始。

(《逸周书·月令》卷五、《吕氏春秋·孟春纪第一》)

 

兵弱,国必削至亡。(战国·商鞅《商君书·去强第四》)

 

兵胜于外,义强于内。

威立于上,民服于下。

(汉·刘向《战国策·苏秦以连横说秦》)

 

兵士甚陷则不惧。

(春秋·孙武《孙子兵法·九地篇》、《百战奇略》第五卷)

 

兵事,

国之大事,

当为后法。

(汉·赵充国:《资治通鉴·孝宣皇帝》卷第二十六)

 

兵事无常。(《曾国藩全集·书札·复吴宫保》卷十三)

喜诈恶直。(《曾国藩全集·书札·与彭九峰》卷十三)

 

兵事宜从大处分清界限,

不宜从小处剖析微茫。(清《曾国藩全集·家书》卷七)

 

兵事以磨炼而成。

          (清《曾国藩全集·书札·复毛寄云》卷十四)

 

兵事以严终。(宋·司马光《资治通鉴》)

 

兵事最堪痛哭者,

莫大乎败不相救。

(《曾国藩全集·书札·咸丰三年·与李少荃》卷十三)

 

兵失道而弱,得道而强;

将失道而拙,得道而工;

国得道而存,失道而亡。

所谓道者,

体圆而法方,背阴而抱阳,

左柔而右刚,履幽而观旸。

(《淮南子》卷十五、《太平御览·兵部》卷二百七十一)

 

兵势险阻,欲其便也;

兵甲器械,欲其利也;

选练角材,欲其精也;

统率士民,欲其教也。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·仲秋纪第八·简选》)

 

兵书无出孙武,孙武十三篇无出虚实。

夫用兵,识虚实之势,则无不胜焉。

(唐太宗:宋·阮逸《唐李问对》卷中)

 

兵书战策多矣,

孙武所著深矣。(三国·魏·曹操《孙子》序)

 

兵死之鬼憎神巫,

盗贼之辈丑吠狗。(汉·刘安《淮南子》卷十七)

 

兵虽练得好,

不可先开衅。

(清《曾国藩全集·日记·同治八年正月》卷十二)

 

兵,天下之凶器;

勇,天下之凶德。

举凶器,行凶德,犹不得已也。

举凶器必杀,杀,所以生之也;

行凶德必威,威,所以慑之也。

敌慑民生,此义兵之所以隆也。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·仲秋纪第八·论威》)

 

兵为凶器,

不得已而用之。(西周·姜尚《六韬·文韬·兵道》卷第一)

又:

兵,凶器;

战,危事,

不得已而用之。(唐·房玄龄:《贞观政要·征伐第三十五》)

 

兵无常法。(清《曾国藩全集·家书》卷七)

 

兵无常势,

水无常形。

(《孙子兵法·虚实篇》、《太平御览》卷二百七十)

 

兵无先备,则卒不应;

卒不应,则失于机;

失于机,则后于事;

后于事,则不制胜而军覆。

(《卫公兵法》:《太平御览·兵部二十四》卷二百九十三)

 

兵恶不戢,

武贵止戈。(唐·房玄龄:《贞观政要·征伐第三十五》)

(唐·房玄龄《全唐文·谏伐高丽表》卷一百三十七)

 

兵先乎声,

其来已久。(南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诏策》卷四)

 

兵先计而后战。

(《汉书·艺文志》:《太平御览》卷四百四十八)

 

兵燹之余,

百物荡尽。

(清《曾国藩全集·文集·<欧阳生文集>序》卷十五)

 

兵兴之世,

武贵文寝。(晋·葛洪《抱朴子外篇·审举卷第十五》)

 

兵行敌所不敢行,强;

事兴敌所羞为,利。(战国·商鞅《商君书·去强第四》)

 

兵行贵速,

有不尽然。

(《曾国藩全集·书札·咸丰三年·复夏憩亭》卷十三)

 

兵行所在,无犯秋毫;

兵威所加,有如破竹。

(《王守仁全集·扎付永顺宣慰司彭宗舜冠带听调》卷三)

 

兵形象水,

因地制流。(唐·李靖:宋·阮逸《唐李问对》卷中)

 

兵形之极至于无形,无形则深渊不能窥也,

人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。

(《孙子》:《太平御览·兵部五十三》卷三百二十二)

 

兵,凶器也。

动作不当,天与其殃。

知此上事,乃可用兵。

(汉·袁康、吴平《越绝书》卷第十五)

 

兵凶战危,

圣人所慎。(唐·房玄龄:《贞观政要·征伐第三十五》)

 

兵熊熊一个,

将熊熊一窝。(民谚)

 

兵要在乎

附民而已。(宋·司马光《资治通鉴》)

 

兵以定乱,

莫敢自专。(南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诏策》卷四)

 

兵以计为本,

多算胜少算。

(汉·赵充国:《资治通鉴·孝宣皇帝》卷第二十六)

 

兵以静胜,

国以专胜。(战国·尉缭《尉缭子·攻权第五》)

 

以劳而强,

以逸而弱。(清《曾国藩全集·奏稿》卷二387页)

 

兵以理胜。所为理者,

居则有礼,动则有威,

进不可当,退不可追,

前却如节,左右应麾。

虽绝成阵,虽散成行,

投之无所往,天下莫敢当。

(战国·吴起:《战国策》:《太平御览》卷三百二十二)

 

兵以势胜。(战国《鹖冠子·世兵第十二》)

 

兵以饷为命脉,

军火枪械为根本。

(清《曾国藩全集·书札·复李宫保》卷十五)

 

兵以诈立,(春秋·孙武《孙子兵法·军争篇》)

贾以诚立。

商以信存。

 

兵以正合,

战以奇胜。

(唐·张说:《全唐文·试将门子弟策问》卷二百二十二)

 

兵义者胜。(宋·司马光《资治通鉴》卷第六十)

 

兵义者王,

兵应者胜,

兵忿者败,

兵贪者破,

兵骄者灭。

(宋·司马光《资治通鉴·孝宣皇帝》卷第二十五)

 

兵易弱难强。

民乐生安佚。(战国·商鞅《商君书·弱民第二十》)

 

兵因地而强,

地因兵而固。(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二)

 

兵勇扰民,

严行禁之。(清《曾国藩全集·家书》卷六)

 

兵勇太多,

一旦无饷,

势必内溃。

(《曾国藩全集·书札·咸丰三年·复吴甄甫》卷十三)

 

兵勇以浪战而玩,玩则疲;

敌军以浪战而猾,猾则巧。

(清《曾国藩全集·家书》卷六)

 

兵勇易而求将难。

(《曾国藩全集·书札·咸丰十年·复彭雪琴》卷十三)

 

兵,犹火也;

弗戢,将自焚。(《左传·隐公四年》、《贞观政要·公平》)

《全唐文·请除滥刑疏》卷一百七十)

又:

兵犹火也,

弗戢,将有自焚之患;

黩武穷兵,祸不旋踵。(明·刘基《百战奇略》第十卷)

 

兵犹火也,

易于见过,

难以见功。(清《曾国藩全集·家书》卷六)

 

兵有百战百胜之术,非善之善者也;

不如不战而屈人之兵,善之善者也。

太上用计谋,其次用人事,其下用战伐。

(唐·李筌《太白阴经·人谋上》卷一)

 

兵有本干:

必义,必智,必勇。

义则敌孤独,

智则知时化,

勇则能决断。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·仲秋纪第八·决胜》)

 

兵有三势:

一曰气势,

二曰地势,

三曰因势。

(《卫公兵法》:《太平御览·兵部》卷三百一十三)

 

兵有五致:为将忘家,

踰垠忘亲,指敌忘身,

必死则生,急胜为下。

(战国·尉缭《尉缭子·兵教下第二十二》)

 

兵欲急疾捷先。

(《吕氏春秋》:《太平御览·兵部二》卷二百七十一)

 

兵欲急捷,

所以一决取胜,

不可久而用之。

(《卫公兵法》:《太平御览·兵部》卷二百九十三)

 

兵在乎精,

不在乎多。(《新编五代史评话·周史》卷下)

 

兵战之场,立尸之地;

必死则生,幸生则死。(战国·吴起《吴子》)

 

兵者百岁不一用,

然不可一日忘也。(战国·鹖冠子《鹖冠子·近迭第七》)

 

兵者不祥之器,

非君子之宝也。(春秋·辛文子《文子·微明》)

 

兵者不祥之器,非君子之器,

不得已而用之,恬淡为上。

胜而不美,而美之者,是乐杀人。

乐杀人者,则不可得志于天下矣。

(《老子》三十一章、清·王夫之《老子衍·三十一章》)

又:

兵者,不祥之器,天道恶之,

不得已而用之,是天道也。(汉·黄石公《三略·下略》)

又:

兵者,不祥之器,

不得已而用之。(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二)

 

兵者,诡道也。

能而示之不能,用而示之不用,

近而示之远,远而示之近。

利而诱之,乱而取之,

实而备之,强而避之,

怒而挠之,卑而骄之,

佚而劳之,亲而离之。

(《孙子·计篇》、《北堂书钞》卷第一百十三、

《太平御览·兵部一》卷二百七十)

又:

兵者,诡逆也。能而示之不能,用而示之不用。

心谋大,迹示小;心谋取,迹示与。惑其真,疑其诈。

(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二)

 

兵者诡道,去留不定,

见机而作,不得遵常。

(北周·宇文宪:《通典》《太平御览》卷二百九十五)

 

兵者,

国之大事,

存亡之道,

命在于将。(西周·姜尚《六韬·龙韬·论将》卷第三)

 

兵者,

国之大事,死生之地,

存亡之道,不可不察。(春秋·孙武《孙子兵法·计篇》)

 

兵者,

国之凶器。(汉·刘向《新序·杂事第五》)

又:

兵者凶器,

不得已而用之。(唐太宗:《贞观政要·征伐第三十五》)

 

兵者民之所出,

饷亦出之自民。(清《曾国藩全集·治兵语录》卷十六)

 

兵者

涉死而取生,

陵危而取安。(战国·尉缭《鹖冠子·天权第十七》)

 

兵者,所以讨暴,非所以为暴;

乐者,所以致和,非所以为淫;

丧者,所以尽哀,非所以为伪。

(汉·刘安《淮南子》卷八)

 

兵者所以诛乱禁不义也。

兵之所加者,

农不离其田业,

贾不离其肆宅,

士大夫不离其官府。(战国·尉缭《尉缭子·武议第八》)

 

兵者天之威,

将者人之命。

(唐·李邕《全唐文·大将军臧公神道碑》卷二百六十五)

 

兵者,威也;

威者,力也。

民之有威力,

武者不能革,

工者不能移。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·孟秋纪第七·荡兵》)

 

兵者,凶器也,

不得已而用之。

(唐太宗:《全唐文·答有司请讨林邑诏》卷九)

(唐宪宗:《全唐文·招谕剑南诸州诏》卷五十九)

 

兵者凶器。

甲坚兵利,

为天下殃。

不可轻用。(汉·桓宽《盐铁论·论菑第五十四》卷第九)

 

兵者凶器,仁者恶之,

丑虏猖狂,厥自招咎。

(唐·陈子昂:《全唐文·军人画像铭序》卷二百四十)

 

兵者凶器,

战者危事。(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二、

(唐·李君球:《全唐文·谏将伐高丽疏》卷一百五十九)

 

兵者,凶器也。

争者,逆德也。

将者,死官也。

不得已而用之。(战国·尉缭《尉缭子·武议第八》)

又:

兵者是凶器,

圣人不得已而用之。

(唐·李白《战城南》:《十八家诗抄》卷十)

又:

兵者,凶器也;

战者,逆德也,(春秋·范蠡:《太平御览》卷二百七十)

实不获已而用之。(明·刘基《百战奇略》第十卷)

 

兵者凶器,将者危任,

器刚则缺,任重则危。

(三国·蜀·诸葛亮《将苑·将志》卷一)

 

兵者凶事,

不可为首。(宋·司马光《资治通鉴》卷五十九)

 

兵者凶事,

一方有急,

四面皆耸。(宋·司马光《资治通鉴》)

 

兵者

以武为植,以文为种。

武为表,文为里。

能审此二者,知胜败矣。

文所以视利害,辨安危;

武所以犯强敌,力攻守。

(战国·尉缭《尉缭子·兵令上第二十三》)

 

兵之不可废,譬水火焉。

善用之则为福,

不善用之则为祸。(春秋·庚桑楚《庚桑子·兵道第九》)

 

兵之出,出于人;

兵之胜,从于适;

德之来,从于身。(春秋·管仲《管子·白心第三十八》)

 

兵之极,至于无形;无形,

则间谍不能窥,智略不能谋。

(唐·李筌《太白阴经·人谋下》卷二)

 

兵之来也,以除人之雠,以顺天之道。

克其国,不屠其人,独诛所诛而已矣。

举选秀士贤良而尊封之,求见孤疾长老而拯救之,

发府库之财,散仓廪之谷,不私其物,曲加其礼。

(春秋·庚桑楚《庚桑子·兵道第九》)

 

兵之利钝是常事,

贵因败以为成耳。

(晋·张方:(明·刘基《百战奇略》第六卷)

 

兵之情主速,乘人之不及,

由不虞之道,攻其所不戒。

(春秋·孙武《孙子兵法·九地篇》)

 

兵之胜败,皆在于政,

政胜其民,下附其上,即兵强;

民胜其政,下叛其上,即兵弱。

(春秋·辛文子《文子·上义》)

又:

兵之胜败,本在于政。

政胜其民,下附其上,则兵强;

民胜其政,下叛其上,则兵弱。

(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵之胜败,

在乎人谋。

(清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》卷九)

 

兵之势,

避实而击虚,避强而攻弱,

避治而取乱,避锐而击衰。(北齐·刘昼《刘子·兵术第四十》)

 

兵之所及,令人

聚不得以散,散不得以聚,

左不得以右,右不得以左。

(战国·尉缭《尉缭子·兵谈第二》)

 

兵之所聚,必有所资,千里运粮,万里应敌。

十万兵在境,则百万家不得安业。

(唐·陈子昂:《全唐文·请息兵科》卷二百十二)

 

兵之所强在民;

民之所死在义;

义之所行在威。(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵之所自来者,上矣。

(秦·吕不韦《吕氏春秋·孟秋纪第七·荡兵》)

 

兵之要,在附亲士民而已。

六马不和,造父不能以致远;

弓矢不调,羿不能以中微;

士民不亲附,汤武不能以战胜。

(汉·韩婴《韩诗外传》卷三)

 

兵之要在于人,

人之要在于谷。

民众则主安,

谷多则兵强。(春秋·越·范蠡:《越绝书》卷第十三)

 

兵之要,在于修政;

修政之要,在得民心;

得民心,在于利之也。

(桓范《世要论》:《太平御览·兵部二》卷二百七十一)

 

兵至其郊,令军帅曰:

无伐树木,无掘坟墓,

无败五谷,无焚积聚,

无捕民虏,无聚六畜。

克其国不及其民,

废其君易其政,

尊其秀士,显其贤良,

振其孤寡,恤其贫穷,

出其囹圄,赏其有功。(春秋·辛文子《文子·上义》)

又:

兵至其郊,严守六毋:

毋伐树木,毋掘坟墓,

毋烧五谷,毋焚积聚,

毋捕民虏,毋收六畜。(汉·刘安《淮南子》卷十五)

 

兵至于国邑之郊,不践果稼,不穴丘墓,

不残积聚,不焚室屋,得人虏厚而归之,

信与人期以敚敌资,以章好恶、以示逆顺。

(春秋·庚桑楚《庚桑子·兵道第九》)

 

兵终身暴露于外,

士民疲病于内,

霸王之名不成。(战国·韩非《韩非子·初见秦》)

又:

兵终身暴露于外,

士民潞病于內,

伯王之名不成。(汉·刘向《战国策·西周·卷二》)

 

兵卒有制,虽庸将未败;

若兵卒自乱,虽贤将危之。

(三国·诸葛亮:宋·阮逸《唐李问对》卷上)

 

(以上选自知之甚少编纂的170余万言、41600多条的《人生经验大辞典》)

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